BOD Cap Gen 1950 and 1946 — Cat. 904

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2023-11-02/904 Si on se tourne vers le monachisme, tel qu'il existe en ce moment, on est fappé par un paradoxe : l'idéal monastique dans toute sa plénitude, est réservé aux prêtres. De cette situation découle une conséquence grave: l'introduction et la reconnaissance officielle d'une division des religieux en deux catégories division consacrée par l'institution des frères convers, ce qui amène une sorte deschisme dans la communauté. Il est permis sans doute de supposer que cette institution était justifiée (au moyen-age) ... il n'en doue pas moins vrai que la distinction entre prêtres et la fes apparaît comme: -contraire à la Règle de St Benoit,-contraire à l'esprit de famille et de communauté,-contraire à l'unité et à la charité évangélique...-contraire à l'unité et à la charité évangélique...-contraire à l'exigence (voulues par l'Esprit Saint) qui se sont forgées au sein d'une psychologie nouvelle sous l'influence d'une évolution sociale dont on ne peut plus mêche pas tenir compte. Et de fait dans l'état actuel du monde moderne cette division existant dans les monastères entre moines prêtres, profès solennels, et frères convers, profès perpétuels, a ec tout ce que cette distinction implique d'inégalité, ne se justifie plus et prive l'ordre monastique d'éléments impliqués valeurels. Les moines de choeurs, prêtre et profès solennels constituents une "caste" privilégiée bénéficiant seule pour tous les droits et avantages de la vie monastique tels qu'ils sont règlés pour tous les moines par la Règle de St Benoit. Les frères convers par contre sont rélégués dans une classe inférieure, sont exclus de certaines activités essentielles de la vie du moine et privés des droits et devoirs de la vie monastique dans leur quasi totalité ("ils n'ont pas exett voix au chapitre") Pourquoi faut-il que nombre de jeunes gens qui sont appelés à la vie monastique, mais non au sacerdoce, soient empêchés de mener dans son intégralité la vie religieuse et pratiquement réduits à l'état de domestiques? En raison d'un "état de fait", créé il y a quelques siècles, né de circontances économiques et sociales particulières. (Il n'est pas nécessaire de décrire ici ces circonstances historiques, elles ont été étudiées ailleurs et on les connait) En face de ce phénomène on peut actuellement en dresser un autret le "fait social d'aujourd'hui". Car l'état social n'est pas sans exercer une influence prépodérate sur la façon de certaines responsables et il peut éclairer le problème des frères convers. Une certaine responsable existe entre la crise "classes sociales et la crise "frères convers". La vie sociale et les moeurs ont changé depuis le moyen-age, et évènements ont une profonde répercussion sur la psychologie de l'homme. Le simple examen des conditions de la vie moderne fait apparaît